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　　曾幾何時，人工智能似乎還是躺在搖籃里的美好設(shè)想，一個蹣跚學步的無知幼童。然而現(xiàn)在今非昔比了，它博覽群書，滿腹經(jīng)綸，儼然成為人們公認的“萬事通”，一個熟知人類大多數(shù)現(xiàn)有知識的管家。越來越多的問題在它面前迎刃而解，似乎我們的確不會再有新的問題了。
　　于是，一個大膽的猜想浮出水面。我們是否正在邁向一個“無問題時代”？
　　從根源上講，我們必要闡明“問題”在更高層次的所指?！皢栴}”來源于對未知的好奇，它由來已久。數(shù)千年前我們?nèi)忝嬔南茸婢驮岢鲞^不計其數(shù)的問題，并進而形成了至今看來也算深奧晦澀的“哲學”。實則，“問題”是我們思考的引發(fā)體，探索未知的先驅(qū)，更是我們求索精神的直接體現(xiàn)。
　　直至今天，我們提出的問題多如繁星。但其實問題本身并沒有量的限制。人的認識具有無限性，對問題的探求是永遠無盡頭的。我們的認知有多寬闊，多深刻，問題也就有多少。但是，隨著我們的眼界更開闊，認知程度不斷進步，我們能觸及的問題更多，也更深刻。拜人工智能所賜，那些平日里束縛手腳的知識記憶的問題得以被快速解決。應該說，這些無關(guān)緊要但會干擾正常思考過程的問題才是人工智能擅長幫我們解決的。因此，我們能更迅速地將有限的腦力更多投入到求索性問題上來，人的思考也因之越來越接近事物的本質(zhì)，反映在問題層面上就是問題的品質(zhì)不斷提升，表現(xiàn)為問題更加棘手，解答的難度急劇增大。所以，我們雖然實際上享受比以往任何先輩更優(yōu)渥的條件，但同時也肩負著更艱巨的使命。
　　面對如此復雜的局勢，我們在未來急需一批能夠堅持“求索精神”不動搖的年輕人。
　　在人工智能開發(fā)之初，是求索的渴望使得這項技術(shù)不斷發(fā)展進步，在科技發(fā)展日新月異的今天，求索精神的價值越發(fā)凸顯。它是從人類思考行為中抽象出的形而上之物，是發(fā)展進步的內(nèi)在驅(qū)動力。
　　而要充分發(fā)揮這份精神，就不可避免要盡力提升探索未知的效率。這要求我們能夠正確看待人工智能。人工智能是人類的造物，首要的是輔佐人的行動，以求得人的自身的更長足的飛躍。它是從人的問題中孕育而生，同時又以助手的身份與人互動。神以自己的形象創(chuàng)造了人，而人以自己的意志創(chuàng)造了人工智能。在運用它時，一方面，我們需要對問題有所取舍。如果是純粹記憶力方面的欠缺可以與這個博學的助手交流，找到答案；但另一方面，在擴展人類知識的真正邊緣前，能力上的訓練是不可或缺的，若是依賴人工智能來尋找捷徑，不求甚解地得到答案，便是錯用了它的功能，會導致思維的僵化和惰性的滋生，于個體或群體的進步都是無益的，這反映了我們對待問題的總原則：以促進人本身的進步為第一要務(wù)。
　　問題，以及其蘊含的珍貴的求索精神，鑄就了人的恢弘偉業(yè)。求索，無論在過去或是將來都是一以貫之的人之天性，千年來不變的作風。顯然，數(shù)典忘宗不是有識之士之所為，惟發(fā)揚光大方能引領(lǐng)人對其自身的超越，以抵達“超人”的存在。