借器物智性，探審問致知
2024-07-19 18:21 瀏覽人次：
人工智能橫空出世，極大重構(gòu)并影響著人類的思維和生活方式。借助器物智性的同時，我們也應(yīng)明辨問題本質(zhì)，發(fā)揚人類理性。
所謂站在巨人肩膀上，大概指的就是這種憑借已有力量便利了自己求知的旅途，延伸了思維的廣度與深度了吧。須知身處新一輪產(chǎn)業(yè)革命醞釀拼搏之中，我們每一個個體應(yīng)當充分吸收利用已有成果，積極融入時代語境，充分探索人與智能關(guān)系的內(nèi)涵與外延，回答新態(tài)勢對我們拋出的問題。
然而，在遇到問題動輒將其付諸器物之智而恣意通行于各領(lǐng)域之時，是否會有失去發(fā)問探究能力的隱憂呢？人的主體性在新人機關(guān)系的語境下又何從彰顯呢？發(fā)問解問并非僅僅輸入問題得到答案那么兩點一線的簡單，人類思維在該過程中經(jīng)鍛煉方能迸發(fā)出真正智慧的火花。借人工智能之力求得的答案興許合理甚至出彩，但并不豐滿。倘無峰回路轉(zhuǎn)的探問思辨與柳暗花明的登攀理性高峰，那么人類之聲將日趨沉寂，而人工智能之音終不能越俎代庖體現(xiàn)人的主體性。
誠然，問題的解答也許會便利，但真正深邃問題的提出從未輕松，蘇格拉底曾言不經(jīng)審視的人生是不值得過的。他與同儕們竭盡心力腦力所發(fā)出的跨越時代之問，久久回響在人類智慧的殿堂之上。一個問題的提出便是一段嶄新的思維體驗，而它的解答并不純粹地指向答案，它對于新觀念和新思維方式的培育，使得頭腦日趨于開化健全。而問題答案真的有一個確定的形式嗎？甚至說他們真正會有答案嗎？站在那條理性之河奔騰涌過的今天，我們會覺得它比來時之路更加洶涌壯闊，人們見仁見智，問題依然鮮活。
以科技為提出新問之助力。縱觀歷史風(fēng)云變換，新問題新思潮層出不窮。隨著人工智能這一宏大背景命題的展開，我們將面臨一系列全新的范疇，而實踐也將達到前所未有的廣度和深度。只要懷揣對真理的向往，人們自可乘人工智能之舟，橫絕問題之河，到達人類理性的彼岸。
問題并不會越來越少。在執(zhí)著求知的頭腦面前，人工智能并不成為阻礙。須知人工智能作為人類的新智慧，盡管使人類的舊有智慧，在某些方面相形見絀，但它終究是人類的自我超越，人們沖破自身局限，并以持續(xù)的探問之旅求得真智性。
作敢于發(fā)問，勤于發(fā)問的青年人，借器物之智，探審問致知。
所謂站在巨人肩膀上，大概指的就是這種憑借已有力量便利了自己求知的旅途，延伸了思維的廣度與深度了吧。須知身處新一輪產(chǎn)業(yè)革命醞釀拼搏之中，我們每一個個體應(yīng)當充分吸收利用已有成果，積極融入時代語境，充分探索人與智能關(guān)系的內(nèi)涵與外延，回答新態(tài)勢對我們拋出的問題。
然而，在遇到問題動輒將其付諸器物之智而恣意通行于各領(lǐng)域之時，是否會有失去發(fā)問探究能力的隱憂呢？人的主體性在新人機關(guān)系的語境下又何從彰顯呢？發(fā)問解問并非僅僅輸入問題得到答案那么兩點一線的簡單，人類思維在該過程中經(jīng)鍛煉方能迸發(fā)出真正智慧的火花。借人工智能之力求得的答案興許合理甚至出彩，但并不豐滿。倘無峰回路轉(zhuǎn)的探問思辨與柳暗花明的登攀理性高峰，那么人類之聲將日趨沉寂，而人工智能之音終不能越俎代庖體現(xiàn)人的主體性。
誠然，問題的解答也許會便利，但真正深邃問題的提出從未輕松，蘇格拉底曾言不經(jīng)審視的人生是不值得過的。他與同儕們竭盡心力腦力所發(fā)出的跨越時代之問，久久回響在人類智慧的殿堂之上。一個問題的提出便是一段嶄新的思維體驗，而它的解答并不純粹地指向答案，它對于新觀念和新思維方式的培育，使得頭腦日趨于開化健全。而問題答案真的有一個確定的形式嗎？甚至說他們真正會有答案嗎？站在那條理性之河奔騰涌過的今天，我們會覺得它比來時之路更加洶涌壯闊，人們見仁見智，問題依然鮮活。
以科技為提出新問之助力。縱觀歷史風(fēng)云變換，新問題新思潮層出不窮。隨著人工智能這一宏大背景命題的展開，我們將面臨一系列全新的范疇，而實踐也將達到前所未有的廣度和深度。只要懷揣對真理的向往，人們自可乘人工智能之舟，橫絕問題之河，到達人類理性的彼岸。
問題并不會越來越少。在執(zhí)著求知的頭腦面前，人工智能并不成為阻礙。須知人工智能作為人類的新智慧，盡管使人類的舊有智慧，在某些方面相形見絀，但它終究是人類的自我超越，人們沖破自身局限，并以持續(xù)的探問之旅求得真智性。
作敢于發(fā)問，勤于發(fā)問的青年人，借器物之智，探審問致知。
掃一掃，手機分享